从融汇秦楚文化的云梦郑家湖坟场，到出土“郧县东谈主”头骨化石的十堰学堂梁子遗迹；从发现大型史前水利系统的荆门屈家岭遗迹，到见证夏商精采传播的黄陂盘龙城遗迹——2021年以来，湖北联贯4年有紧要考古神气入选“寰球十大考古新发现”，体现了比年来湖北鼓励长江精采溯源斟酌的效果。

近日，由湖北省文物局驾驭，湖北省博物馆、湖北省文物考古斟酌院（湖北考古博物馆）聚会经办的“探源·溯流——湖北‘十四五’技艺考古效果展”在湖北省博物馆开展。该展览以“精采溯源·荆楚寻根”为主题，积累10余个紧迫考古神气效果，通过200余件稀有出土文物、数十组千里浸式考古场景归附，生动展现了长江中游从史前到明代的精采演进端倪。

湖北云梦郑家湖坟场出土的秦代彩绘马纹漆盂。

实证东谈主类发祥

照耀精采晨曦

走施展厅，3块“郧县东谈主”头骨化石一字排开，拉开了荆楚寻根的序幕。1989年、1990年，湖北十堰学堂梁子遗迹接踵发现“郧县东谈主”1号、2号头骨，经科学家测定为距今约100万年的立正东谈主化石，填补了亚洲古东谈主类演化链条中的缺环。令考古界惊喜的是，2022年“5·18海外博物馆日”本日，在距“郧县东谈主”1号、2号头骨化石出地清点30余米处，考古东谈主员再次发现一件古东谈主类头骨化石，后定名为“郧县东谈主”3号头骨。这是欧亚内陆迄今发现的同期代最为圆善的古东谈主类头骨化石，为斟酌东亚东谈主类发祥与演化、实证中国百万年东谈主类史提供了额外紧迫的什物质地。

穿过当阳九里岗遗迹展区，来到荆门屈家岭遗迹、天门石家河遗迹展区，越来越邃密的陶器体现了从旧石器时期到新石器时期精采的发展演进。关系屈家岭遗迹、石家河遗迹的考古发掘视频带不雅众“云游”遗迹现场，直不雅感受屈家岭宫殿式建筑遗迹、石家河水利系统所蕴含的先民智谋。

屈家岭遗迹是屈家岭文化的发现地与定名地，是新石器时期长江中游的大型遗迹。自20世纪50年代起，屈家岭遗迹历经屡次发掘，“十四五”时刻，该遗迹又有紧要新发现。大型中心聚落、以宫殿式建筑F38为代表的高级第建筑区，身分十足的熊家岭、郑畈等史前水利系统，多角度揭示出史前文化的发展高度和社会复杂化程度，是斟酌长江中游地区精采化程度的稀有物证，为探索中中精采的酿成与发展提供了紧迫样本。

石家河遗迹是长江中游地区迄今发现沿用年代最长、面积最大、等第最高的史前聚落遗迹，年代为距今约5900年到3800年，入选中国“百年百大考古发现”。石家河精采代表了那时长江中游精采的顶峰，以邃密的玉器而闻名，非常是石家河文化谭家岭遗迹出土的玉器，体现了那时中国乃至东亚琢玉身手的最高水平。展柜里，纹饰优好意思的透雕玉佩、眉目致密的玉东谈主像、造型特有的连体双东谈主头像玉玦，充分展示了古东谈主精采的雕镂身手。连体双东谈主头像玉玦为双东谈主首共一蛇体态象，有内行合计这可能代表两个部族的结好，也有内行合计它代表着天东谈主交流的某种信仰。

湖北天门石家河遗迹出土的石家河文化透雕玉佩。

迈向青铜时期

翰墨传载历史

从石家河继续往前，长江中游精采迈入了青铜时期。武汉黄陂盘龙城遗迹是夏商时刻长江中游的中心城市聚落，“十四五”时刻，盘龙城遗迹的考古使命围绕“城市聚落变迁”“遗迹景不雅与环境”“手工业坐褥”等畛域张开，厘清了夏商时刻华夏王朝向南膨胀的历程，揭示了夏商之际文化长入的早期端倪。

来自蕲春毛家咀遗迹、荆门苏家垄遗迹、随州叶家山坟场和枣树林坟场的两周青铜器，种类丰富，造型分辩，生动展现了青铜时期湖北地区的文化面庞，见证了史前精采向早期国度阶段迈进的过错历程。

毛家咀遗迹出土的几件西周方鼎均有突起的乳钉纹遮挡。“这些文物延续了晚商的典型作风，具有昭彰的华夏文化特征，响应了那时华夏文化对长江精采的影响。”湖北省博物馆讲解员温静说。

随州叶家山、枣树林坟场出土的甬钟、镈钟纹饰繁复，且刻有大宗铭文，对考据“曾侯乙”所属的曾国历史具有紧迫好奇景仰。枣树林坟场出土的2000余件铜器中，包含编钟等礼乐器600件，发现礼乐器铭文近2400字，是21世纪考古发现的最大一批春秋时刻金文贵府。

这次展出的曾公求铜镈钟是枣树林坟场出土的一件稀有乐器。它纹饰邃密，保存圆善，更紧迫的是，镈钟的饱读部有纵向铭文一整圈，共38行226字，了了如新铸。铭文详备记录了曾国早期的历史，包括曾国的先祖伯适辅佐周文王和周武王的事迹，以及曾国在周代分封轨制中的地位等信息。镈钟铭文为斟酌周王朝成就南土提供了新贵府，其中提到的一些古地名为斟酌周代“金谈锡行”等学术问题提供了新印迹。

在纸张发明前，竹木简牍是中国古代紧迫的翰墨载体。荆州秦家咀坟场一座战国楚墓中出土竹简1000多枚，总字数约3万字，是咫尺所知单座墓葬中出土楚简数目最多、翰墨最多者。简文实质丰富，涵盖诸子学说、数学、医药、畜牧等畛域。

云梦睡虎地秦简蜚声海表里，为斟酌秦代政事、经济、法律、文化等提供了贵重贵府。郑家湖坟场位于云梦县楚王城城址东南郊，西距睡虎地坟场约3000米，出土了一批稀有的翰墨材料、淡薄的葬具绘图和邃密的漆木器，这些发现让秦汉大一统程度中紧迫节点的历史场景愈加鲜嫩，生动展示了秦文化与楚文化冉冉长入、并吞于汉文化并汇入中中精采的历史进程。

郑家湖坟场出土的“中华第一长文觚”，是咫尺所见年代最早、翰墨篇幅最长的木觚，具有紧迫的学术价值。这枚木觚由一截圆木纵向中剖而成，长34厘米、宽3.5厘米，名义用秦隶书写约700字，证据了战国晚期谋士“筡”游说秦王“停战立义”的故事，其体例作风与《战国策》同样，实质却未见于传世文件纪录。

湖北随州枣树林坟场出土的春秋中期曾公求铜镈钟。

见证民族长入

再现古代礼法

“看，这件漆器上画了马！”恰巧马年，郑家湖坟场出土的一件彩绘马纹漆盂格外引东谈主防范。这件漆器以楚文化代表性的红、黑两色为主色，内底中央圆形纹饰内绘有一匹活活泼现的奔马。马头辗转向下，前蹄蹬踏，后蹄因后肢反卷而与前蹄相悖。温静先容，这种马形象常见于朔方草原文化，它出当今云梦的漆器中，响应了多元文化在长江中游地区长入。

马文化元素在襄阳王寨坟场出土的南北朝画像砖中亦有体现。南北朝是中国历史上民族大长入的过错时刻，襄阳在这一时刻为南北争夺的前沿阵脚。2023年，考古使命者在王寨坟场发现一处相聚使用画像砖且年代杰出南、北朝多个政权时刻的眷属墓，是斟酌南北民族长入和文化交流的紧迫实证。墓中共出土画像砖317块，实质丰富，题材种种。其中，既有神兽图案、神话听说，又有历史故事、活命场景，“峻岭活水”题材和“五音直郎”“小舆尊驾行”“牵诞马”榜题的画像砖为初度发现。展出的“牵诞马”画像砖中，一东谈主牵引，数匹马整皆并行，二东谈主随从，展示了那时的丧葬礼节。“五音直郎”画像砖中，数东谈主步碾儿，一东谈主骑于马上，马前蹄跃起，倍显动感，砖的右侧写有“五音直郎”四字。“五音”是古代音律中的宫商角徵羽，“五音直郎”指运用音律的官职，可能示意墓主身份。

位于十堰丹江口的武当山五龙宫遗迹为砖石结构建筑，是国内迄今发掘的等第最高、遗迹保存最丰富的明代皇家景教宫不雅遗迹。五龙宫算作武当山古建筑群构成部分，1994年被聚会国教科文组织列入世界文化遗产名录。2020年—2022年，考古使命者对五龙宫遗迹进行考古发掘和斟酌，发现了宋元明清时刻的遗存，其主体建筑为明代兴修。在池塘底发现的五龙浮雕、龟蛇浮雕、火纹及白兔捣药浮雕，雕工深通，生动传神，是斟酌中国传统玄门信仰与庆典的紧迫什物，补充了唐宋时刻国度求雨祭祀庆典的什物空缺。五龙宫出土的600余件文物中，以水井内发现的明永乐二十二年（1424年）投龙简最为紧迫。展柜中的投龙简，笔迹了了，石体微辞发光，为明代天子敕命开展“投龙”庆典的礼器，是明代在武当山举行国度祭祀大典的紧迫实证。

“‘十四五’时刻是湖北考古行状末端高质量发展的紧迫阶段。这些丰硕的考古效果，串联起中中精采多元一体的发展端倪，彰显了荆楚文化的特有魔力。但愿不雅众通过本次展览，深远了解湖北考古、感悟长江精采，进一步增强文化自信。”湖北省博物馆排列部主任曾攀说。

起首：东谈主民日报开云体育